CURRICULUM VITAE | PAGE PROFESSIONNELLE

Affiliation : Doctorant

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Histoire de la philosophie allemande, Friedrich Nietzsche, Naturphilosophie, Anthropologie, Philosophie du vivant et ontologie

Présentation de la recherche

Mon travail de recherche porte sur la dualité conceptuelle entre nature et culture dans l’œuvre de Friedrich Nietzsche. J’entends monter l’originalité de l’approche nietzschéenne de cette dualité, non seulement du point de vue des post-kantiens, idéalistes (Schelling, Hegel) ou fondateurs des sciences humaines (Schleiermacher, Dilthey), mais également du point de vue d’un questionnement anthropologico-philosophique contemporain (Descola, Latour, Viveiros de Castro). Ma thèse prendra la forme d’une monographie et aura deux orientations principales. La première explorera la critique et l’histoire nietzschéennes de l’interprétation morale de la nature (de Socrate à la modernité scientifique). La seconde suivra l’élaboration par Nietzsche d’une nouvelle conception de la nature, progressivement identifiée au « dionysiaque » et à la « volonté de puissance ». L’intérêt de cette conception est qu’elle emprunte au moins à deux types de sources très hétérogènes : la science moderne d’une part (Boscovitch, Wilhem Roux), l’art et la pensée tragiques d’autre part. Le but de ma thèse est de montrer que la philosophie nietzschéenne ouvre une voie pour penser, en dialogue avec sa réception, un « entrelac » (Merleau-Ponty) de la nature et de la culture qui ne confine pas à une anthropologie des représentations de la nature mais ouvre aussi à une véritable ontologie (des relations). Un axe important de ma thèse consistera à montrer que cette ontologie n’existe pas dans un espace strictement discursif. Il s’agira de caractériser la manière qu’a Nietzsche d’insérer cette ontologie dans un espace concret, habité par de nouveaux « types d’hommes » ou de nouvelles « formes de vie », dont il essaie de surprendre les discrètes manifestations inactuelles à son époque.

Choix de publications

Fossey, Aurélien. « „Philologie ist ein Stück Naturwissenschaft“: Elemente für eine nietzscheanische Philologie des Sprachinstinkts anhand der Basler Schriften ». Nietzsche Online. Berlin, Boston: De Gruyter, 2024.

Fossey, Aurélien. « Zur „Genesis des jetzigen Philologen“ anhand der Basler Schriften von Friedrich Nietzsche (1869–1875): Vom klassizistischen zum wissenschaftlichen Trieb » Nietzscheforschung, vol. 31, no. 1, 2024, pp. 279-290

CURRICULUM VITAE | PAGE PROFESSIONNELLE

Affiliation : Chercheur CNRS

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : phénoménologie, philosophie sociale et politique, philosophie latino-américaine

Présentation de la recherche

À la croisée de la phénoménologie, de l’histoire globale des idées et de la philosophie contemporaine, j’étudie les usages critiques de la phénoménologie française, en interrogeant leur genèse, leurs réceptions extra-européennes et leurs enjeux contemporains. Par « usages critiques de la phénoménologie », j’entends les remises en cause de la méthode husserlienne qui ont produit des philosophies éthiques et politiques visant à décrire, critiquer et abolir les injustices sociales.

Dans une démarche génétique et comparatiste, il s’agira d’abord d’examiner les reprises critiques de la phénoménologie allemande par Jean-Paul Sartre, Emmanuel Levinas et Maurice Merleau-Ponty, en analysant leur formation intellectuelle et leurs engagements politiques, en établissant leurs influences réciproques et leurs dialogues indirects, en prenant pour fil directeur leurs traitements divergents d’un thème commun : la perception d’autrui.

Dans le même temps, par un double travail de traduction et d’étude des transferts culturels, je cherche à jeter les bases de la première histoire globale des réceptions situées et politiques de ces trois phénoménologues français en Amérique hispanique et en Amérique du Nord.

Ces enquêtes historiques et conceptuelles permettront d’interroger et de développer les traitements phénoménologiques de deux problèmes éthiques et politiques contemporains : d’une part, les discriminations liées à la race, au genre et au handicap ; d’autre part, la responsabilité environnementale envers les humains et non-humains à l’ère de la crise écologique.

Mots clé : Levinas, Sartre, Merleau-Ponty, phénoménologie critique, race, genre et sexualité, handicap, écologie

Choix de publications

Direction d’ouvrage collectif

Emmanuel Levine (dir.), Textes clés de la philosophie latino-américaine, Paris, Vrin, coll. « Textes clés », 2026.

Rémy Besson et Emmanuel Levine (dir.), Shoah, après Lanzmann, Rennes, PUR, 2026.

Traductions d’ouvrages

Enrique Dussel, Métaphysique de l’altérité. Levinas et la libération latino-américaine, sélection des textes, introduction, traduction de l’espagnol et notes d’Emmanuel Levine, Paris, Hermann, coll. « Le Bel Aujourd’hui », 2024, 322 p.

Enrique Dussel, Philosophie de la libération, introduction, traduction de l’espagnol et notes d’Emmanuel Levine, Paris, Puf, coll. « MétaphysiqueS », 2023, 346 p.

Traductions d’articles

Vicky Kirby, « Corpus Delicti : le corps comme scène d’écriture », in Jeanne Etelain (dir.), Les Nouveaux matérialismes, Paris, Puf, coll. « MétaphysiqueS », 2026.

Judith Butler, « La pleurabilité du vivant », traduction de l’anglais par Emmanuel Levine et Arto Charpentier, Les temps qui restent, n° 4, 2025. URL : https://lestempsquirestent.org/fr/numeros/numero-4/la-pleurabilite-du-vivant-1-3.

Axel Honneth, « L’autre de la justice. Habermas et le défi éthique du postmodernisme », introduction, traduction de l’allemand et notes d’Emmanuel Levine, Philosophie, vol. 154, n° 3, 2022, p. 24-56. URL : https://www.cairn.info/revue-philosophie-2022-3-page-24.htm

Sara Ahmed, « Déclarations de blanchité : la non-performativité de l’antiracisme », introduction, traduction de l’anglais et notes de A. Bouffet, G. Briex, M. Essadek, M. Labussière, E. Levine, I. Saint-Saëns, F. Salin et J. Tribotté, Mouvements, 14 décembre 2020. URL : https://mouvements.info/declarations-de-blanchite-la-non-performativite-de-lantiracisme/

Direction de numéros de revue

Emmanuel Levine (dir.), « Les temps transmodernes : une proposition décoloniale », Les temps qui restent [en ligne], n° 7, 2025.

Camille Ferey, Emmanuel Levine et Zacharias Zoubir (dir.), « L’invisibilité sociale », Terrains/Théories, vol. 18, 2025.

Articles dans des revues à comité de lecture

Emmanuel Levine, « Enrique Dussel y el reconocimiento crítico del Otro », Stultifera, vol. 7, n° 2, 2024, p. 133-158. URL : http://revistas.uach.cl/index.php/revstul/article/view/7545.

Emmanuel Levine, « Les traductions du jeune Levinas », Bulletin d’Analyse Phénoménologique, vol. 19, n° 2, 2023. URL : https://popups.uliege.be/1782-2041/index.php?id=1355.

Emmanuel Levine, « La phénoménologie critique du genre de Judith Butler », Alter, vol. 30, 2022, p. 87-107. URL : https://doi.org/10.4000/alter.2429.

Notice d’encyclopédie

Emmanuel Levine, « Enrique Dussel », in Nicolas de Warren et Ted Toadvine (éds.), Encyclopedia of Phenomenology [en ligne], New York, Springer, 2025. URL : https://link.springer.com/rwe/10.1007/978-3-030-47253-5_24-1.

Presse

Emmanuel Levine, « La mort du philosophe argentin Enrique Dussel, penseur de la libération et de la décolonisation », Le Monde, 8 novembre 2023. URL : https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2023/11/08/la-mort-du-philosophe-argentin-enrique-dussel-penseur-de-la-liberation-et-de-la-decolonisation_6198973_3382.html.

Emmanuel Levine, « Une histoire de la pensée décoloniale » en cinq parties, Philosophie Magazine, 2021. URL : https://www.philomag.com/articles/petite-histoire-du-decolonial

Affiliation : Chargé de recherche au CNRS, UMR Pays germaniques

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Philosophie japonaise du XX^e siècle

Présentation de la recherche

Mes premiers travaux ont porté sur la philosophie japonaise de la première moitié du XX^e siècle, notamment sur l’œuvre de Kuki Shûzô (1888−1941). Je l’ai interprétée comme une philosophie du commun animée par une tension entre la dualité phénoménologique de la rencontre contingente et la logique existentielle-spéculative de l’identité, tout en la mettant en dialogue avec les philosophies japonaises (l’école de Kyôto, notamment Tanabe) et européennes de l’époque (la phénoménologie allemande et Bergson).

Depuis, mes recherches sur la notion du commun (en japonais kyôtsû, kyôdô, kyôdôtai) se prolongent dans les champs de la théorie de la connaissance, de la phénoménologie et du politico-religieux, tout en s’inscrivant dans le cadre général de recherches sur l’histoire de la philosophie japonaise envisagée comme philosophie mondiale, en dialogue constant avec les pensées européennes et est-asiatiques.

Mots clé : philosophie japonaise ; le commun ; phénoménologie ; Kuki ; Tanabe ; Nishida ; école de Kyôto ; Bergson ; philosophie mondiale

Choix de publications

Ouvrage :

Contingence et communauté. Kuki Shûzô, philosophe japonais, Paris, Vrin, coll. « Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie », 2021.

Articles :

« Kuki Shūzō (1888-1941) », dans Ted Toadvine et Nicolas de Warren (éd.), Encyclopedia of Phenomenology, Springer, 2025.

« Bergson et Kuki. Le temps, l’espace et la rencontre », Bergsoniana, n^o 5, 2024.

「現象学と同一律のはざまで―九鬼周造の哲学」(« Entre phénoménologie et principe d’identité. La philosophie de Kuki Shūzō »),『日本哲学史研究』(Études d’histoire de la philosophie japonaise), Faculté des Lettres de l’Université de Kyôto, n° 20, août 2024, p. 122-143.

« La philosophie à l’épreuve de l’histoire : la rencontre de Rousseau et du Japon », Critique, n° 888 : Le Japon, culture globale ?, mai 2021, p. 404-415.

« L’école de Kyôto », dans Silvia Manonellas et Jean-Baptiste Nanta (dir.), La métaphysique, Neuilly, Atlande, 2021, p. 449-464.

« The Present of Difference and the Present of Identity. Kuki’s Conception of Time », Tetsugaku: International Journal of the Philosophical Association of Japan, Special Theme: ‘Japanese Philosophy’, vol. 3, 2019, p. 174-189.

「与えられるものとしての偶然―九鬼偶然論の現象学的解釈の試み」(« Le contingent en tant que donné. Essai d’interprétation phénoménologique de la théorie kukienne de la contingence »),『理想』(L’Idéal), n° spécial sur Kuki Shûzô, n° 698, mars 2017, p. 116-128.

« Le Japon et la philosophie française du milieu du XIX^e au milieu du XX^e siècles », Revue philosophique de la France et de l’étranger, 2012/3 Tome 137, p. 371-383.

Traductions :

« Correspondance Kuki-Bergson (1927-1928) » et « Écrits sur Bergson », Bergsoniana, n^o 5, 2024.

Miki Kiyoshi, « L’empirisme intégral », European Journal of Japanese Philosophy, n° 1, 2016, p. 255-287.

CURRICULUM VITAE | PAGE LINKEDIN

Affiliation : Post-doctorante, chercheuse associée et lauréate d’une bourse Marie Curie (Marie Sklodowska Curie fellow)

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Handicap animal, Etudes animales, Phénoménologie de l’existence animale, Anthropozoologie

Présentation de la recherche

Ma thèse s’intitule « Désir de vie, bien-être et mort des animaux domestiques handicapés. Une réflexion épistémique et éthique. » L’objectif est de poser les conditions de la reconnaissance en première personne des animaux handicapés, ainsi que de leur capacité à déterminer le cadre de leur bien-être, la poursuite ou l’interruption de leur existence. Si je m’intéresse en particulier aux animaux domestiqués, c’est parce qu’un tel processus implique la responsabilité d’un être humain à l’égard d’un animal qui, du fait de son handicap, peut se trouver dans une situation de vulnérabilité voire de dépendance pour accomplir ses besoins primaires. Or, même dans un état de fragilité extrême, celui-ci demeure un être doté de pensées, de désirs et d’intérêts propres, contredisant toute tentative de réifier l’animal, et de réduire son existence à des considérations extrinsèques (affectives, financières et économiques, esthétiques…). En effet, sans réduire la richesse et la complexité des relations humains-animaux, de nombreuses pratiques témoignent de ce phénomène : mépris, maltraitance, abandon, mise à mort des animaux handicapés de compagnie, d’élevage et de divertissement …

Mes recherches s’inscrivent dans une perspective phénoménologique, posant la question de l’existence d’un monde animal singulier et de la manière dont le handicap façonne l’identité subjective des animaux handicapés. En revanche, d’un point de vue anthropozoologique, l’idée d’une séparation des mondes humains et animaux semble difficilement recevable : les animaux domestiques handicapés vivent avec des humains, développent une affection mutuelle, et communiquent avec eux. Leurs mondes s’entrecroisent au quotidien. Ma thèse s’efforce alors de mettre en évidence une interdépendance entre la compréhension des comportements des animaux handicapés par les humains et le respect de leur valeur inhérente.

Mots clé : Handicap animal, Comportement animal, Monde animal

Affiliation : Chargé de recherche au CNRS

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : 

• Phénoménologie husserlienne – enjeux internes : problèmes de la subjectivité et de l’idéalisme ; fondation des sciences ; ontologie et eidétique
• Phénoménologie husserlienne – mises en perspective : phénoménologie et philosophie transcendantale, philosophie de la vie (Dilthey), néokantisme de l’école de Heidelberg (Rickert), empirisme logique (premier Carnap)
• Ontologie phénoménologique et métaphysique analytique : universaux et essences

Présentation de la recherche

Mots clé :

Husserl ; phénoménologie ; philosophie transcendantale ; néokantisme ; empirisme ; ontologie ; subjectivité ; monde ; universaux ; essences

Choix de publications

• OUVRAGES

Édifier un monde. Autour de la notion d’Aufbau chez Carnap et en phénoménologie (coéd. avec J.-B. Fournier et D. Pradelle), Paris, Sorbonne Université Presses, 2021.

Husserl. Phénoménologie et fondements des sciences (coéd. avec D. Pradelle), Paris, Hermann, 2019.

• ARTICLES et CHAPITRES D’OUVRAGES COLLECTIFS (choix)

« Husserl on Universals : From the Logical Investigations to Analytic Metaphysics  », à paraître in The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy (2025).

« Immanence, idéalité et inclusion : Husserl lecteur de Berkeley », in Bollettino filosofico, 39, 2024, p. 114-129.

« De quel “sens” la phénoménologie husserlienne est-elle la philosophie ? », in C. Morel et C. Berner (dir.), Philosophies du sens, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2023, p. 229-252.

« L’Europe, l’esprit et la science : Husserl, Valéry et les paradoxes de l’européanisation », in Phenomenology and Mind, 25, 2023, p. 202-213.

« Entre platonisme et particularisme : la contribution husserlienne au problème des universaux dans les Recherches logiques », in doispontos, 20/1, 2023, p. 10-21.

« L’état rythmique du corps. Paul Valéry sur la danse », in Noesis, 37, 2021/22, « Danse et philosophie », p. 13-27.

« Aesthetic, Intuition, Experience. Husserl’s Redefinition of the Transcendental Aesthetic », in I. Apostolescu, C. Serban (eds.), Husserl, Kant and Transcendental Phenomenology, Berlin/Boston, De Gruyter, 2020, p. 251-269.

« L’apodicticité, ou l’évidence sans l’adéquation. Nouveau regard sur la voie cartésienne chez Husserl », in D. Pradelle et C. Riquier (éds.), Descartes et la phénoménologie, Paris, Hermann, 2018, p. 91-111.

« Une réponse husserlienne ? Réfutation et absorption des objections heideggeriennes dans les manuscrits de Husserl », in Alter. Revue de phénoménologie, 25, 2017, p. 215-233.

« Avec ou sans phénomènes ? La phénoménologie entre Stumpf et Husserl », in Phainomenon. Journal of Phenomenological Philosophy, 26, 2017, p. 95-115.

• TRADUCTION

Edmund HUSSERL, Normativité et déconstruction. Digression dans les Leçons sur l’éthique de 1920, co-traduction, présentation et notes avec Marie-Hélène Desmeules, Paris, Vrin, 2020.

Edmund HUSSERL, Nature et esprit. Leçons de 1927, traduction, présentation et notes, Paris, Vrin, 2017.

Heinrich RICKERT, Le Système des valeurs et autres articles, traduction, présentation et notes, Paris, Vrin, 2007.

Lien vers page HAL : https://cv.hal.science/julien-farges

Le Prix Raymond Aron pour la recherche 2024 a été décerné à Felipe LINDEN pour sa thèse de doctorat en Études politiques (option Philosophie politique), intitulée : « Le peuple comme sujet politique : analyse critique de la notion de ‘populisme’ entre l’Europe et l’Amérique latine ».

Soutenue le 2 décembre 2024 à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS), cette thèse a été menée sous la co-direction de Frédéric Brahami (EHESS) et de Jean-Claude Monod (ENS).

Sa thèse porte sur le « populisme » comme catégorie analytique dans l’espace transatlantique. L’étude propose d’abord une relecture de la matrice scientifique du « populisme » à partir des travaux de sociologues argentins et brésiliens des années 1960-1970 (Gino Germani, Torcuato Di Tella, Francisco Weffort, Octavio Ianni), puis formule une critique des thèses de la « raison populiste » du philosophe Ernesto Laclau, développées dans le débat européen mais tributaires de cette tradition intellectuelle d’origine. Enfin, elle interroge le statut du peuple dans la pensée politique, identifiant l’opposition vide/substance incarnée par les positions de Claude Lefort et Carl Schmitt comme un enjeu central. Ce travail met en lumière les tensions entre sociologie et philosophie, centre et périphérie, afin de mieux comprendre les impasses persistantes des débats autour du « populisme » et d’établir les bases d’une « raison du peuple » renouvelée.

Ce prix, qui salue la rigueur et l’originalité d’un travail de recherche de premier plan, vient souligner la contribution significative de Felipe Linden à la pensée politique contemporaine.

L’ensemble de l’unité Pays Germaniques lui adresse ses plus chaleureuses félicitations pour cette reconnaissance amplement méritée, et félicite également ses directeurs de thèse pour leur accompagnement.