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Affiliation : Doctorant

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Histoire de la philosophie allemande, Friedrich Nietzsche, Naturphilosophie, Anthropologie, Philosophie du vivant et ontologie

Présentation de la recherche

Mon travail de recherche porte sur la dualité conceptuelle entre nature et culture dans l’œuvre de Friedrich Nietzsche. J’entends monter l’originalité de l’approche nietzschéenne de cette dualité, non seulement du point de vue des post-kantiens, idéalistes (Schelling, Hegel) ou fondateurs des sciences humaines (Schleiermacher, Dilthey), mais également du point de vue d’un questionnement anthropologico-philosophique contemporain (Descola, Latour, Viveiros de Castro). Ma thèse prendra la forme d’une monographie et aura deux orientations principales. La première explorera la critique et l’histoire nietzschéennes de l’interprétation morale de la nature (de Socrate à la modernité scientifique). La seconde suivra l’élaboration par Nietzsche d’une nouvelle conception de la nature, progressivement identifiée au « dionysiaque » et à la « volonté de puissance ». L’intérêt de cette conception est qu’elle emprunte au moins à deux types de sources très hétérogènes : la science moderne d’une part (Boscovitch, Wilhem Roux), l’art et la pensée tragiques d’autre part. Le but de ma thèse est de montrer que la philosophie nietzschéenne ouvre une voie pour penser, en dialogue avec sa réception, un « entrelac » (Merleau-Ponty) de la nature et de la culture qui ne confine pas à une anthropologie des représentations de la nature mais ouvre aussi à une véritable ontologie (des relations). Un axe important de ma thèse consistera à montrer que cette ontologie n’existe pas dans un espace strictement discursif. Il s’agira de caractériser la manière qu’a Nietzsche d’insérer cette ontologie dans un espace concret, habité par de nouveaux « types d’hommes » ou de nouvelles « formes de vie », dont il essaie de surprendre les discrètes manifestations inactuelles à son époque.

Choix de publications

Fossey, Aurélien. « „Philologie ist ein Stück Naturwissenschaft“: Elemente für eine nietzscheanische Philologie des Sprachinstinkts anhand der Basler Schriften ». Nietzsche Online. Berlin, Boston: De Gruyter, 2024.

Fossey, Aurélien. « Zur „Genesis des jetzigen Philologen“ anhand der Basler Schriften von Friedrich Nietzsche (1869–1875): Vom klassizistischen zum wissenschaftlichen Trieb » Nietzscheforschung, vol. 31, no. 1, 2024, pp. 279-290

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Affiliation : Chercheur CNRS

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : phénoménologie, philosophie sociale et politique, philosophie latino-américaine

Présentation de la recherche

À la croisée de la phénoménologie, de l’histoire globale des idées et de la philosophie contemporaine, j’étudie les usages critiques de la phénoménologie française, en interrogeant leur genèse, leurs réceptions extra-européennes et leurs enjeux contemporains. Par « usages critiques de la phénoménologie », j’entends les remises en cause de la méthode husserlienne qui ont produit des philosophies éthiques et politiques visant à décrire, critiquer et abolir les injustices sociales.

Dans une démarche génétique et comparatiste, il s’agira d’abord d’examiner les reprises critiques de la phénoménologie allemande par Jean-Paul Sartre, Emmanuel Levinas et Maurice Merleau-Ponty, en analysant leur formation intellectuelle et leurs engagements politiques, en établissant leurs influences réciproques et leurs dialogues indirects, en prenant pour fil directeur leurs traitements divergents d’un thème commun : la perception d’autrui.

Dans le même temps, par un double travail de traduction et d’étude des transferts culturels, je cherche à jeter les bases de la première histoire globale des réceptions situées et politiques de ces trois phénoménologues français en Amérique hispanique et en Amérique du Nord.

Ces enquêtes historiques et conceptuelles permettront d’interroger et de développer les traitements phénoménologiques de deux problèmes éthiques et politiques contemporains : d’une part, les discriminations liées à la race, au genre et au handicap ; d’autre part, la responsabilité environnementale envers les humains et non-humains à l’ère de la crise écologique.

Mots clé : Levinas, Sartre, Merleau-Ponty, phénoménologie critique, race, genre et sexualité, handicap, écologie

Choix de publications

Direction d’ouvrage collectif

Emmanuel Levine (dir.), Textes clés de la philosophie latino-américaine, Paris, Vrin, coll. « Textes clés », 2026.

Rémy Besson et Emmanuel Levine (dir.), Shoah, après Lanzmann, Rennes, PUR, 2026.

Traductions d’ouvrages

Enrique Dussel, Métaphysique de l’altérité. Levinas et la libération latino-américaine, sélection des textes, introduction, traduction de l’espagnol et notes d’Emmanuel Levine, Paris, Hermann, coll. « Le Bel Aujourd’hui », 2024, 322 p.

Enrique Dussel, Philosophie de la libération, introduction, traduction de l’espagnol et notes d’Emmanuel Levine, Paris, Puf, coll. « MétaphysiqueS », 2023, 346 p.

Traductions d’articles

Vicky Kirby, « Corpus Delicti : le corps comme scène d’écriture », in Jeanne Etelain (dir.), Les Nouveaux matérialismes, Paris, Puf, coll. « MétaphysiqueS », 2026.

Judith Butler, « La pleurabilité du vivant », traduction de l’anglais par Emmanuel Levine et Arto Charpentier, Les temps qui restent, n° 4, 2025. URL : https://lestempsquirestent.org/fr/numeros/numero-4/la-pleurabilite-du-vivant-1-3.

Axel Honneth, « L’autre de la justice. Habermas et le défi éthique du postmodernisme », introduction, traduction de l’allemand et notes d’Emmanuel Levine, Philosophie, vol. 154, n° 3, 2022, p. 24-56. URL : https://www.cairn.info/revue-philosophie-2022-3-page-24.htm

Sara Ahmed, « Déclarations de blanchité : la non-performativité de l’antiracisme », introduction, traduction de l’anglais et notes de A. Bouffet, G. Briex, M. Essadek, M. Labussière, E. Levine, I. Saint-Saëns, F. Salin et J. Tribotté, Mouvements, 14 décembre 2020. URL : https://mouvements.info/declarations-de-blanchite-la-non-performativite-de-lantiracisme/

Direction de numéros de revue

Emmanuel Levine (dir.), « Les temps transmodernes : une proposition décoloniale », Les temps qui restent [en ligne], n° 7, 2025.

Camille Ferey, Emmanuel Levine et Zacharias Zoubir (dir.), « L’invisibilité sociale », Terrains/Théories, vol. 18, 2025.

Articles dans des revues à comité de lecture

Emmanuel Levine, « Enrique Dussel y el reconocimiento crítico del Otro », Stultifera, vol. 7, n° 2, 2024, p. 133-158. URL : http://revistas.uach.cl/index.php/revstul/article/view/7545.

Emmanuel Levine, « Les traductions du jeune Levinas », Bulletin d’Analyse Phénoménologique, vol. 19, n° 2, 2023. URL : https://popups.uliege.be/1782-2041/index.php?id=1355.

Emmanuel Levine, « La phénoménologie critique du genre de Judith Butler », Alter, vol. 30, 2022, p. 87-107. URL : https://doi.org/10.4000/alter.2429.

Notice d’encyclopédie

Emmanuel Levine, « Enrique Dussel », in Nicolas de Warren et Ted Toadvine (éds.), Encyclopedia of Phenomenology [en ligne], New York, Springer, 2025. URL : https://link.springer.com/rwe/10.1007/978-3-030-47253-5_24-1.

Presse

Emmanuel Levine, « La mort du philosophe argentin Enrique Dussel, penseur de la libération et de la décolonisation », Le Monde, 8 novembre 2023. URL : https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2023/11/08/la-mort-du-philosophe-argentin-enrique-dussel-penseur-de-la-liberation-et-de-la-decolonisation_6198973_3382.html.

Emmanuel Levine, « Une histoire de la pensée décoloniale » en cinq parties, Philosophie Magazine, 2021. URL : https://www.philomag.com/articles/petite-histoire-du-decolonial

Affiliation : Chargé de recherche au CNRS, UMR Pays germaniques

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Philosophie japonaise du XX^e siècle

Présentation de la recherche

Mes premiers travaux ont porté sur la philosophie japonaise de la première moitié du XX^e siècle, notamment sur l’œuvre de Kuki Shûzô (1888−1941). Je l’ai interprétée comme une philosophie du commun animée par une tension entre la dualité phénoménologique de la rencontre contingente et la logique existentielle-spéculative de l’identité, tout en la mettant en dialogue avec les philosophies japonaises (l’école de Kyôto, notamment Tanabe) et européennes de l’époque (la phénoménologie allemande et Bergson).

Depuis, mes recherches sur la notion du commun (en japonais kyôtsû, kyôdô, kyôdôtai) se prolongent dans les champs de la théorie de la connaissance, de la phénoménologie et du politico-religieux, tout en s’inscrivant dans le cadre général de recherches sur l’histoire de la philosophie japonaise envisagée comme philosophie mondiale, en dialogue constant avec les pensées européennes et est-asiatiques.

Mots clé : philosophie japonaise ; le commun ; phénoménologie ; Kuki ; Tanabe ; Nishida ; école de Kyôto ; Bergson ; philosophie mondiale

Choix de publications

Ouvrage :

Contingence et communauté. Kuki Shûzô, philosophe japonais, Paris, Vrin, coll. « Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie », 2021.

Articles :

« Kuki Shūzō (1888-1941) », dans Ted Toadvine et Nicolas de Warren (éd.), Encyclopedia of Phenomenology, Springer, 2025.

« Bergson et Kuki. Le temps, l’espace et la rencontre », Bergsoniana, n^o 5, 2024.

「現象学と同一律のはざまで―九鬼周造の哲学」(« Entre phénoménologie et principe d’identité. La philosophie de Kuki Shūzō »),『日本哲学史研究』(Études d’histoire de la philosophie japonaise), Faculté des Lettres de l’Université de Kyôto, n° 20, août 2024, p. 122-143.

« La philosophie à l’épreuve de l’histoire : la rencontre de Rousseau et du Japon », Critique, n° 888 : Le Japon, culture globale ?, mai 2021, p. 404-415.

« L’école de Kyôto », dans Silvia Manonellas et Jean-Baptiste Nanta (dir.), La métaphysique, Neuilly, Atlande, 2021, p. 449-464.

« The Present of Difference and the Present of Identity. Kuki’s Conception of Time », Tetsugaku: International Journal of the Philosophical Association of Japan, Special Theme: ‘Japanese Philosophy’, vol. 3, 2019, p. 174-189.

「与えられるものとしての偶然―九鬼偶然論の現象学的解釈の試み」(« Le contingent en tant que donné. Essai d’interprétation phénoménologique de la théorie kukienne de la contingence »),『理想』(L’Idéal), n° spécial sur Kuki Shûzô, n° 698, mars 2017, p. 116-128.

« Le Japon et la philosophie française du milieu du XIX^e au milieu du XX^e siècles », Revue philosophique de la France et de l’étranger, 2012/3 Tome 137, p. 371-383.

Traductions :

« Correspondance Kuki-Bergson (1927-1928) » et « Écrits sur Bergson », Bergsoniana, n^o 5, 2024.

Miki Kiyoshi, « L’empirisme intégral », European Journal of Japanese Philosophy, n° 1, 2016, p. 255-287.

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Affiliation : Post-doctorante, chercheuse associée et lauréate d’une bourse Marie Curie (Marie Sklodowska Curie fellow)

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Handicap animal, Etudes animales, Phénoménologie de l’existence animale, Anthropozoologie

Présentation de la recherche

Ma thèse s’intitule « Désir de vie, bien-être et mort des animaux domestiques handicapés. Une réflexion épistémique et éthique. » L’objectif est de poser les conditions de la reconnaissance en première personne des animaux handicapés, ainsi que de leur capacité à déterminer le cadre de leur bien-être, la poursuite ou l’interruption de leur existence. Si je m’intéresse en particulier aux animaux domestiqués, c’est parce qu’un tel processus implique la responsabilité d’un être humain à l’égard d’un animal qui, du fait de son handicap, peut se trouver dans une situation de vulnérabilité voire de dépendance pour accomplir ses besoins primaires. Or, même dans un état de fragilité extrême, celui-ci demeure un être doté de pensées, de désirs et d’intérêts propres, contredisant toute tentative de réifier l’animal, et de réduire son existence à des considérations extrinsèques (affectives, financières et économiques, esthétiques…). En effet, sans réduire la richesse et la complexité des relations humains-animaux, de nombreuses pratiques témoignent de ce phénomène : mépris, maltraitance, abandon, mise à mort des animaux handicapés de compagnie, d’élevage et de divertissement …

Mes recherches s’inscrivent dans une perspective phénoménologique, posant la question de l’existence d’un monde animal singulier et de la manière dont le handicap façonne l’identité subjective des animaux handicapés. En revanche, d’un point de vue anthropozoologique, l’idée d’une séparation des mondes humains et animaux semble difficilement recevable : les animaux domestiques handicapés vivent avec des humains, développent une affection mutuelle, et communiquent avec eux. Leurs mondes s’entrecroisent au quotidien. Ma thèse s’efforce alors de mettre en évidence une interdépendance entre la compréhension des comportements des animaux handicapés par les humains et le respect de leur valeur inhérente.

Mots clé : Handicap animal, Comportement animal, Monde animal

Affiliation : Chargé de recherche au CNRS

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : 

• Phénoménologie husserlienne – enjeux internes : problèmes de la subjectivité et de l’idéalisme ; fondation des sciences ; ontologie et eidétique
• Phénoménologie husserlienne – mises en perspective : phénoménologie et philosophie transcendantale, philosophie de la vie (Dilthey), néokantisme de l’école de Heidelberg (Rickert), empirisme logique (premier Carnap)
• Ontologie phénoménologique et métaphysique analytique : universaux et essences

Présentation de la recherche

Mots clé :

Husserl ; phénoménologie ; philosophie transcendantale ; néokantisme ; empirisme ; ontologie ; subjectivité ; monde ; universaux ; essences

Choix de publications

• OUVRAGES

Édifier un monde. Autour de la notion d’Aufbau chez Carnap et en phénoménologie (coéd. avec J.-B. Fournier et D. Pradelle), Paris, Sorbonne Université Presses, 2021.

Husserl. Phénoménologie et fondements des sciences (coéd. avec D. Pradelle), Paris, Hermann, 2019.

• ARTICLES et CHAPITRES D’OUVRAGES COLLECTIFS (choix)

« Husserl on Universals : From the Logical Investigations to Analytic Metaphysics  », à paraître in The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy (2025).

« Immanence, idéalité et inclusion : Husserl lecteur de Berkeley », in Bollettino filosofico, 39, 2024, p. 114-129.

« De quel “sens” la phénoménologie husserlienne est-elle la philosophie ? », in C. Morel et C. Berner (dir.), Philosophies du sens, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2023, p. 229-252.

« L’Europe, l’esprit et la science : Husserl, Valéry et les paradoxes de l’européanisation », in Phenomenology and Mind, 25, 2023, p. 202-213.

« Entre platonisme et particularisme : la contribution husserlienne au problème des universaux dans les Recherches logiques », in doispontos, 20/1, 2023, p. 10-21.

« L’état rythmique du corps. Paul Valéry sur la danse », in Noesis, 37, 2021/22, « Danse et philosophie », p. 13-27.

« Aesthetic, Intuition, Experience. Husserl’s Redefinition of the Transcendental Aesthetic », in I. Apostolescu, C. Serban (eds.), Husserl, Kant and Transcendental Phenomenology, Berlin/Boston, De Gruyter, 2020, p. 251-269.

« L’apodicticité, ou l’évidence sans l’adéquation. Nouveau regard sur la voie cartésienne chez Husserl », in D. Pradelle et C. Riquier (éds.), Descartes et la phénoménologie, Paris, Hermann, 2018, p. 91-111.

« Une réponse husserlienne ? Réfutation et absorption des objections heideggeriennes dans les manuscrits de Husserl », in Alter. Revue de phénoménologie, 25, 2017, p. 215-233.

« Avec ou sans phénomènes ? La phénoménologie entre Stumpf et Husserl », in Phainomenon. Journal of Phenomenological Philosophy, 26, 2017, p. 95-115.

• TRADUCTION

Edmund HUSSERL, Normativité et déconstruction. Digression dans les Leçons sur l’éthique de 1920, co-traduction, présentation et notes avec Marie-Hélène Desmeules, Paris, Vrin, 2020.

Edmund HUSSERL, Nature et esprit. Leçons de 1927, traduction, présentation et notes, Paris, Vrin, 2017.

Heinrich RICKERT, Le Système des valeurs et autres articles, traduction, présentation et notes, Paris, Vrin, 2007.

Lien vers page HAL : https://cv.hal.science/julien-farges

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Affiliation : Doctorante à l’Ecole normale supérieure-PSL

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Philosophie environnementale, éthique appliquée, recherche-action, philosophie des sciences et des techniques, pensée écologique

Présentation de la recherche

Ma recherche porte sur les formes contemporaines du pouvoir dans les relations entre humains et environnements à l’Anthropocène. Inscrite dans le champ de la philosophie critique, elle dialogue avec les sciences sociales et les théories de la transition écologique pour interroger les conditions d’un agir humain à partir des limites planétaires. Une double interrogation, éthique et politique, sur la puissance technique et son retrait conduit à examiner les modalités concrètes de son usage : quand se retirer, quand se remettre en acte, à qui revient la décision, et comment ces arbitrages peuvent être traduits dans les pratiques, à travers des cadres réglementaires locaux, nationaux ou internationaux. À travers une relecture critique de la notion de puissance, j’élabore le concept de pouvoir de retrait situé : une capacité à suspendre, à différer ou à limiter l’action, sans renoncer pour autant à toute forme d’agir.

Mots clé : formes de pouvoir, action et non-action, puissance technique, limites planétaires, transition socio-écologique

Choix de publications

« “Chaque langue trébuche”. Écrire l’extrême en 2022 ». Revue Europe, n° hors-série / automne 2023, Une politique de la littérature. Le numéro de centenaire, p. 198-211 ;

« “J’ai honte donc je suis” : une lecture des Carnets du sous-sol de Fédor Dostoïevski ». Le Philosophoire, 2024/1 n° 61, p.69-87.URL : https://shs.cairn.info/revue-le-philosophoire-2024-1-page-69?lang=fr

A paraitre : « Time of the Anthropocene: from Eco-Grief to the Challenge of Habitability » in: The Enigma of Time Conference Proceedings.

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Affiliation : Post-doctorante

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Phénoménologie, Psychopathologie, Psychanalyse

Présentation de la recherche

Par-delà l’aliénation : psychose, institution et création

Ce projet de recherche s’inscrit dans la tradition de la psychopathologie phénoménologique et poursuit l’exploration d’une forme d’aliénation caractéristique qui se trouve au cœur de la psychose dans le spectre de la schizophrénie. Dans la psychiatrie allemande, cette notion est désignée sous le terme d’« Anderssein » (un sentiment fondamental d’altérité ontologique, consistant à éprouver le fait de ne pas appartenir au monde) et expliquée avec la notion d’ « Épochè pathologique », impliquant une déstabilisation de « l’évidence naturelle » (der natürlichen Selbstverständlichkeit) du monde quotidien (Blankenburg).

Cependant, les philosophies de Heidegger et Merleau-Ponty, ainsi que la perspective psychanalytique de Lacan nous permettent d’argumenter contre une opposition entre d’une part un sujet psychotique aliéné du monde quotidien et d’autre part un sujet non-psychotique qui serait simplement immergé dans un monde familier allant de soi. Dans la psychose, c’est bien la précarité d’une telle réalité intersubjective elle-même qui entre en jeu — et non simplement le fait d’en être supposément exclu.

Ce projet postdoctoral s’articule autour de deux axes principaux. (1) Les institutions psychiatriques jouent un rôle ambivalent face à l’aliénation psychotique. En croisant la psychopathologie phénoménologique avec la psychothérapie institutionnelle – notamment à travers la pensée de Jean Oury – cette recherche interroge comment l’institution peut être, simultanément, un facteur qui renforce l’aliénation et un espace potentiel de subjectivation et création. (2) Un deuxième axe central de cette recherche porte sur le rôle du langage, et plus particulièrement sur sa fonction poétique, en tant que mode d’expression et de réponse aux expériences d’aliénation dans les psychoses. Il s’agit d’examiner le sentiment d’incapacité à exprimer ses vécus par le langage conventionnel, non pas comme un simple échec de communication, mais comme une modulation d’une condition existentielle. Les aspects sémantiquement excessifs des ruptures de langage dans la schizophrénie peuvent être considérés comme des possibilités pour contrecarrer l’inscription des expériences dites « anomales » dans le langage. Dans ce contexte, la poésie et la création peuvent être comprises comme des moyens de rétablir un équilibre existentiel, en offrant des formes alternatives d’expression et de symbolisation du vécu.

Dans cette perspective, le soin ne peut pas être pensé uniquement comme un retour à une normalité supposée, parfois induite par la notion de « rétablissement », mais plutôt comme un travail sur les conditions d’un ancrage subjectif singulier dans le monde partagé, qui passe notamment par la création et le langage.

Mots clé : Aliénation, psychose, institution, langage poétique, schizophrénie

Choix de publications

Articles pour des revues à comité de lecture

• Stephensen H. Alienated from alienation : psychosis in light of Merleau-Ponty and Heidegger. Phenom Cogn Sci. (à paraître, 2025).
• Stephensen H, Urfer-Parnas A, Parnas J. (2024). An empirical-phenomenological exploration of Anderssein (feeling different) in schizophrenia : Being in-between particular and universal. Psychopathology. 57(6) : 459-469.
• Stephensen H, Urfer-Parnas A, Parnas J. (2024) Double bookkeeping in schizophrenia spectrum disorder : an empirical-phenomenological study. Eur Arch Psychiatry Clin Neurosci. 274(6) : 1405-1415.
• Parnas J, Urfer-Parnas A, Stephensen H (2021). Double bookkeeping and schizophrenia spectrum : divided unified phenomenal consciousness. Eur Arch Psychiatry Clin Neurosci. 271 : 1513–1523.
• Rasmussen AR, Stephensen H, Parnas J (2018). EAFI : Examination of Anomalous Fantasy and Imagination. Psychopathology ; 51 (3): 216-226.
• Rasmussen AR, Stephensen H, Nordgaard J, Parnas J (2018). A Phenomenological Approach to Psychopathology of Imagination : Development of a Descriptive Instrument – Examination of Anomalous Fantasy and Imagination. Psychopathology. 51(3) : 210-215.
• Stephensen HB, Parnas J (2018). What can self-disorders in schizophrenia tell us about the nature of subjectivity ? A psychopathological investigation. Phenom Cogn Sci. 17(4) : 629-642.
• Stephensen HB, Henriksen MG (2017). Not being oneself: A critical perspective on ‘inauthenticity’ in schizophrenia. J Phenom Psychol. 48 : 63-82.

Chapitres d’ouvrages

• Stephensen H. (2024) « L’être entre-deux : Le sentiment d’être différent et le début de la psychose. » Paris : Le Cercle Hermeneutique.
• Stephensen HB, Parnas J (2018). « Schizophrenia, Subjectivity, and Self-Alienation », in C. Welz, R. Rosfort (eds.), Hermeneutics and Negativism. Existential Ambiguities of Self-Understanding (pp. 211-224). Tübingen : Mohr Siebeck.
• Stephensen HB, Parnas J (2018). « Schizophrénie, Soi et altérité », in M. Gennart, J. Thonney (eds.) Le sens fondamental de soi et ses troubles. Plaidoyer pour une psychothérapie des psychoses (pp. 239-250). Paris : Le Cercle Hermeneutique.

CURRICULUM VITAE

Affiliation : Chercheur associé

Équipe : Transferts culturels

Champs de recherche : philosophie allemande des XIX^e et XX^e siècle, philosophie de l’éducation, philosophie de la nature , écologie

Présentation de la recherche

Mon axe principal de recherche porte sur le problème de l’éducation, vu à travers le prisme de la philosophie allemande moderne. Après une première phase de travail vouée à l’étude de l’Émile de Rousseau, j’ai consacré l’essentiel de mes travaux à Friedrich Nietzsche, dont la réflexion sur l’éducation fait l’objet d’assez peu d’attention en France, encore aujourd’hui.  Cette réflexion éducative de Nietzsche est elle-même inscrite dans la pensée pédagogique de son temps et dans le sillage de la paideia antique. Mon hypothèse de travail est qu’il ne s’agit pas seulement d’une réflexion critique chez Nietzsche, mais également d’un geste visant une reconstruction. L’objectif est de mieux cerner les notions de Bildung et d’Erziehung à travers une étude au long cours portant sur les œuvres complètes de Nietzsche, mais aussi sur le classicisme de Weimar et sur Hölderlin. La question de la nature, en lien avec la problématique de l’éducation, est au centre de mes préoccupations.

Mon second axe de recherche découle du premier : il s’agit de l’étude des rapports entre nature et capitalisme, de l’urgence d’une écologie globale et d’une nécessaire redéfinition du naturel au sein des sociétés modernes. Ce travail de réflexion théorique s’articule avec l’étude de l’expérience la plus intime de la nature, et plus précisément, du rôle et de la fonction des paysages dans la philosophie allemande moderne, y compris chez Heidegger. Mon projet consiste à construire de nouvelles passerelles entre la France et l’Allemagne en développant la notion de sensibilité aux paysages et à la nature en général, tout en explorant la notion d’émerveillement, afin de contribuer à l’éducation humaine.

Mots clé : éducation, formation, culture, déploiement de soi, Bildung, Erziehung, Rousseau, Hölderlin, Nietzsche, Heidegger, nature, écologie

Choix de publications

Ouvrages :

Noblesse et éducation dans Ainsi parlait Zarathoustra de Nietzsche, Bâle/Berlin, Schwabe Verlag, 2025.

Erziehung bei Nietzsche und Grasberger, Baden-Baden, Tectum Verlag, 2023.

Nietzsche et les savants. Essai sur la Bildung et la pseudo-Bildung, Paris, Connaissances et Savoirs, 2022.

Articles récents :

« Was ist ein ‚wahrer‘ Lehrer? Eine pädagogische Lektüre der Enzyklopädie der klassischen Philologie », Nietzscheforschung 31, Berlin/Boston, De Gruyter, 2024, p. 267-278.

« La critique de l’éducation intellectuelle commune à Leopardi et Nietzsche », Estudios Nietzsche 22, 2022, p. 195-210.

« Zarathoustra éducateur », InCircolo, Rivista di filosofia e culture 10, 2020, p. 199-220.

« Nietzsches ‹ voller Mensch › als Bildungsziel: Versuch einer Reform der Philologie gegen die Gelehrsamkeit », Nietzscheforschung 27, Berlin/Boston, De Gruyter, 2020, p. 213-223.

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Affiliation : Chercheuse associée

Équipe : Archives Husserl

Champs de recherche : Phénoménologie politique, études féministes, étude critique de la maternité et de l’enfance

Présentation de la recherche

Marion Bernard est spécialiste de la phénoménologie de Jan Patočka (élève de Husserl et de Heidegger). Sa thèse, publiée aux éditions Peeters en 2016, offre un essai général d’interprétation des écrits phénoménologiques (phénoménologie asubjective), politiques et historiques de Patočka.

Ses recherches actuelles portent sur les conditions de possibilités de l’élaboration d’une phénoménologique politique et critique, à partir de la mise en récit d’expériences marginales ou marginalisées. Comment la phénoménologie peut-elle nous conduire à faire droit à la pluralité d’expériences constitutives de notre monde humain commun, et non seulement à celles du sujet qui philosophe en première personne (adulte, ayant les moyens matériels de « se mettre en dehors du monde » pour se consacrer à la pensée)? Qu’offre-t-elle de singulier pour décrire la conflictualité propre de l’existence (ou co-existence) humaine, les rapports de force et de domination, les logiques de la normativité et de l’exclusion?

Plus spécifiquement, ses recherches en cours se concentrent sur la description critique de l’expérience vécue de la maternité et de l’enfance, d’une part en tant que dimension fondamentale de la générativité du monde humain, et d’autre part en tant que lieu-clé d’analyse de sa dimension de vulnérabilité et d’exposition à la violence et à l’oppression.

Mots clé : Phénoménologie, Patočka, Husserl, Heidegger, Arendt, Sartre, Waldenfels, Beauvoir, Fanon, Merleau-Ponty, Phénoménologie critique, Maternité, Féminisme, Critique du racisme, Enfance

Choix de publications

– Phénoménologie des âges de la vie (coord. avec N. Depraz), Alter n°32 – 2024, 446 p.

– (traduction de l’allemand et préface) B. Waldenfels, Phénoménologie de l’étranger, motifs fondamentaux, éd. Hermann, coll. Tuchè, 2018, 201 p.

– La phénoménologie à l’épreuve du politique (coord.), Etudes phénoménologiques n°3, Peeters Publishers, Louvain, 2019.

– Patočka et l’unité polémique du monde, éd. Peeters, préface de Renaud Barbaras, n°95, October 2016, 527 p.

– “From Edmund Husserl to Audre Lorde: The Path to a Critical Phenomenology of Oppression”, Who comes after the Subject?, Symposium, vol. 28 – 1, 2024, p.79-102.

– « Sur la liberté de « philosopher ». Petites réflexions de mère célibataire », Expériences vécues du genre et de la race, dir. Marie Garrau et Mickaëlle Provost, éd. de la Sorbonne, Paris, 2022.

– « La subjectivation dominée/dominante : essai de traduction des phénoménologies de Beauvoir et Fanon », Capitalist Subjectivities, Symposium, vol. 23, 2019.

– « The Bondage to Life from Patočka to Chakrabarty », Prague international review. Interpretationes. Studia philosophica europeanea, 2017.

– « Patočka et Platon : l’idée d’une politique de l’âme », Revue de métaphysique et de morale, 2017.

– « Patockian figures of political community », Patočka and Politics, dir. D. Meacham, N. de Warren, F. Tava, éd. Rowman and Littlefield International, Londres, 2016.

– « Jan Patočka et les mouvements de l’âme. Pensée, mouvement et imagination », Imagination et mouvement – Autour de Bachelard et Merleau-Ponty, dir. Gilles Hiéronimus et Julien Lamy, éd. Transversales Philosophiques, E.M.E., Bruxelles, 2011, (30000 signes), p.27-47.

– « Aristote et le bannissement de l’espace », Patočka lecteur d’Aristote : phénoménologie, ontologie, cosmologie, éditions du Cercle Herméneutique, février 2015, p.125-143.

– « Patočka et le paradoxe européen », revue en ligne Implications philosophiques, 22 mai 2014, http://www.implications-philosophiques.org/semaines-thematiques/europe/patocka-et-le-paradoxe-europeen/

– « Le monde comme problème philosophique chez Jan Patočka », Les Etudes philosophiques – Patočka et la phénoménologie, Juillet 2011/3 (n° 98), PUF (60000 signes), p.351- 373.

– Traduction : Novotný K. « Corps, corps propre et affectivité de l’homme », traduit de l’allemand, Les Études philosophiques 2011/3 (n°98) Patočka, phénoménologue, pages 375 à 393

CURRICULUM VITAE

Affiliation : ENS-PSL et UMR 8547 – Pays Germaniques ; lauréate d’une bourse Marie Sklodowska-Curie

Équipe : Transferts culturels

Champs de recherche : Philosophie allemande XVIII-XIX siècles ; philosophie politique ; philosophie de la nature ; philosophie de l’écologie

Présentation de la recherche

Mes recherches portent sur l’intersection entre pensée politique et philosophie de la nature dans la philosophie classique allemande (XVIII^e-XIX^e siècles), en particulier dans les œuvres du premier romantisme (Baader, Friedrich Schlegel, Novalis notamment), de Kant et de l’idéalisme (surtout Fichte et Schelling). Dans mon projet actuel, je me focalise sur la pensée d’Alexander von Humboldt, lu à travers les instruments propres à l’histoire des concepts et à l’écologie politique : Humboldt étant reconnu comme le premier penseur de l’écologie, comment ses idées sur la liberté et les institutions sont-elles liées à ses études de philosophie de la nature ?

Parallèlement, j’ai consacré plusieurs études à l’histoire des femmes philosophes, en me concentrant soit sur les questions méthodologiques et les enjeux à prendre en compte dans une réévaluation des femmes dans le canon philosophique, soit sur la pensée des plusieurs figures clés du le romantisme allemand : Sophie Mereau, Caroline Schlegel-Schelling, Sophie Tieck, Bettina von Arnim et Karoline von Günderrode.

Une grande partie de mes recherches antérieures ont porté sur la conception romantique de la subjectivité, et sur ses liens étroits avec leur philosophie de la nature et leur vision du rapport entre homme et nature.

Mots clé : romantisme allemand ; idéalisme allemand ; écologie politique ; environnement ; femmes philosophes ; liberté ; nature ; A. von Humboldt ; F.W.J. Schelling ; I. Kant ; Novalis ; F. Schlegel ; S. Mereau ; B. von Arnim ; K. von Günderrode

Choix de publications

Ouvrage :

• The Romantic Self. Sovereignty and the Politics of Nature, Cambridge, Cambridge University Press, à paraître.

Direction d’ouvrage ou de revue récents :

• Women Philosophers in Hegel’s Time, numéro monographique de « Hegel Bulletin », 43, 3, 2022.
• L’Homme et la nature dans le romantisme allemand. Politique, critique et esthétique / Mensch und Natur in der deutschen Romantik. Politik, Kritik und Ästhetik, Zürich, Lit, 2021.
• (avec Laure Cahen-Maurel), The Women Writers of Philosophical Romanticism, numéro monographique de « Symphilosophie », 2, 2020.

Articles récents dans des revues à comité de lectures :

• Sentimental Beings. Subjects, Nature and Society in Romantic Philosophy, « British Journal for the History of Philosophy », 31, 1, 2023, p. 79-102.
• Novalis’ Metaphysics of Having: A Step Towards an Environmental Conception of the Human-Nature Relationship, « Human Affairs », 33, 4, 2023, 485-496.
• Philosophy and Its Institutions: Politics at the Heart of the Canon, « Hegel Bulletin », 43, 3, 2022, p. 353-370.
• The Vital Habit in Kant’s Philosophy, « Conceptos Historicos », 9, 2020, p. 56-84.
• Expanding the Canon: The Political Philosophy of Bettina von Arnim, « Symphilosophie », 2, 2020, p. 131-156.

Chapitres d’ouvrages récents :

• Philosophy, Money and Emancipation. The Women Philosophers of German Romanticism, in Tinguely J.J. (éd.), Palgrave Handbook of Philosophy and Money, Cham, Palgrave, 2024, p. 323-339.
• (avec Alison Stone), Romanticism and Idealism, in Nassar D., Gjesdal K. (éd.), Oxford Handbook of 19^th Century Women Philosophers in the German Tradition, Oxford, Oxford University Press, 2024, p. 372-399.
• Introduction, in Valpione G. (éd.), L’Homme et la nature dans le romantisme allemand. Connaissance, politique et esthétique, Zürich, Lit Verlag, 2021, 11-16.
• Bildung et vie dans la philosophie de Friedrich Schlegel, in Valpione G. (éd.), L’Homme et la nature dans le romantisme allemand. Politique, critique et esthétique, Zürich, Lit Verlag, 2021, 147-162.
• Schlegel’s Incomprehensibility and Life: From Literature to Politics, in Forster M., Steiner L. (éd.), Romanticism, Philosophy, and Literature, Cham, Palgrave Macmillan, 2020, 193-215.